POCAHONTAS PERUANA: Q’orianka Waira Qoiana Kilcher

Q’orianka Waira Qoiana Kilcher nació el 11 de febrero de 1990 en Schweigmatt, Alemania. Su Padre fue un Nativo Peruano y su madre es Suiza. Es muy querida en el Perú, aquí la conocen como la Pocahontas Peruana. Es una actriz y cantante estadounidense criada en Hawaii y posteriormente en Los Ángeles.
Q’orianka Waira nunca niega su origen, por el contrario asegura que se siente orgullosa de sus raíces suizo-peruanas. Su padre pertenece a la cultura indígena quechua-huachipaeri, mientras que su madre es de ascendencia suiza, aunque nacida en Alaska. Es prima segunda de la cantante Jewel.

Esta chica posee una belleza exótica y se hizo conocida mundialmente por su interpretación de Pocahontas en la Película The New World (El Nuevo mundo).

SUS PELICULAS:
Princess Kaiulani (Barbarian Princess, 2009), como Victoria Kaʻiulani;
El nuevo mundo (The New World, 2005), como Pocahontas;
El Grinch (How the Grinch Stole Christmas, 2000), como miembro del coro.

Actualmente Q’orianka Waira dirige una organización llamada YOUTH FOR TRUTH (Jóvenes por la verdad). Es una gran cuidadora del medio ambiente. Tuvo una aplaudida participación de apoyo a los Indígenas peruanos, durante la Mascacre en Bagua el año 2009, aunque ella asegura que no sólo apoya a los indígenas peruanos, sino a los 350 millones de pobladores indígenas de todo el mundo.

LOS SAQUEADORES SE ACERCAN… ¡CUIDADO!

En el 2008, en pleno año del Centenario del Distrito de Quinches la población desarrolló actividades con el objetivo de generar bienestar para el pueblo, porque según nuestros paisanos no debíamos seguir como antes, es decir marginados por los de saco y corbata que te miran por encima del hombro o como un bicho raro como quien fuera extraterrestre. “Nosotros no pensamos como ellos, nosotros estamos acostumbrados a vivir todos como hermanos así nos enseñaron nuestros padres y abuelos, pero algunos que se fueron a la capital regresan con ideas ajenas a nuestras costumbres cuyo objetivo principal es apoderarse de nuestros recursos. Cuando regresan a nuestro pueblo, les convence a un grupo de paisanos diciendo que no serán igual que los anteriores, se presentan a las elecciones, ganan y cada vez son peores que los anteriores”.

Nosotros pensamos que todos los quinchinos somos iguales en el derecho de ejercer la administración de nuestro pueblo pero la diferencia entre uno y otro está en que:

  1. Unos quieren el desarrollo, el progreso de nuestro distrito, y
  2. Otros quieren el enriquecimiento ilícito con los recursos de nuestro pueblo.  Tal como el caso del Doctorcito, los alcaldecitos anteriores.

 

Nosotros vivimos aquí, por nosotros el pueblo sigue existiendo ¿Qué hubiera pasado si todos nosotros hubiéramos tomado el camino de nuestros paisanos que residen en la capital?

 ¡Quinches fuera un pueblo fantasma! y ¡no existiría Administración Municipal en nuestro querido Quinches!, de ahí que, los que residimos en nuestro pueblo nos sentimos con el derecho de defender nuestros recursos y que todo el dinero que administra la Municipalidad debe ser invertido en Quinches y no como cuando un residente llega  a ser alcalde en vez de invertirlo todo en Quinches se lo lleva y se enriquecen ilícitamente, eso es la historia de las últimas Gestiones Municipales.

Toda actividad humana genera conciencia colectiva o individualismo, ¿Quién no quisiera que al amanecer todo fuera distinto? Que, el repique de campanas, el canto de los pajarillos y el cornete anunciaran un nuevo amanecer como cual 23 de octubre del 2008 cuando desde el imponente Yarunga se anunciaba actividades de confraternidad, de unidad recordando los cien años cuando nuestros abuelos sellaron con letras de oro todo ese esfuerzo que llevo a Quinches a la categoría de Distrito.

Todas esas actividades demuestran que durante muchas décadas han tratado en vano de adormitar a la población como en toda nuestra patria. Regionalismo o chovinismo dirán muchos, pero lo cierto es que existe una realidad que jamás nadie podrá negarlo ¿acaso no es cierto que a partir de los noventas los gobiernos de turno sea central, regional o local son más corruptos?, con la excepción de Fujimri. con esto no niego que los anteriores también lo fueron, pero la diferencia es que a medida que la crisis de la sociedad peruana es más profunda, los gobiernos saquean mas las arcas del estado, del pueblo, es decir que cuando hay en abundancia lo que roban no es notorio, mientras cuando hay poco lo que roban es evidente, eso es la situación actual de Quinches y de todo el país y ¿Quiénes ejercieron la alcaldía de Quinches a partir de 1990?.

Estas circunstancias ha llevado a todos los Partidos Políticos que siempre desangraron a Quinches a la necesidad dentro de su ambición de seguir saqueando Quinches a apartarse de las personas poco conocidas que acostumbraban promoverlos como candidato en las elecciones locales y regionales con regalías, donaciones y acciones cívicas para comprar conciencias frente  a la necesidad de la población, hoy se acercan a los líderes de antaño para utilizarlos; digo así, porque aquellos hombres y mujeres a los que pretendo referirme en su juventud demostraron ser muy buenos y lograron galardones para un pueblo pequeño que con el tiempo se convirtió en grande que en un momento apunto ser provincia. Esta actitud tiene una razón: los que mandan en esos partiduchos de la región saben que siempre hubo formas de engañar al pueblo mientras estaba adormitado, pero cuando empiezan a despertarse buscan nuevas formas y acomodarse a los nuevos tiempos para continuar con el saqueo y seguir viviendo de los robos a los que están acostumbrados. Por eso que en estas elecciones municipales 2010 utilizaran a aquellas personas a los que les denomino líderes de antaño; de antaño porque se dejaron embaucar por los Partidos tradicionales expertos en corrupción no para llevar al progreso de Quinches sino para llenarse los bolsillos recordando glorias pasadas. Como reza el dicho “dime con quien andas y te diré quién eres”.

Otros con más astucia siguieron el curso con anticipación conformando su propio movimiento independiente con so pretexto de justificar que ellos no son corruptos, de que ejercerán una administración transparente; pero mírenlos quienes son: personajes reciclados de otros partidos, de esos que no tienen bandera, de esos que se venden al mejor postor, de esos que hicieron una obrilla por allí y hoy sacarán a relucir que ellos si se preocupan por un futuro mejor, de esos que no tienen principios donde hoy es tu amigo y mañana tu enemigo dándote la puñalada por la espalda.

Eso es la radiografía de esos que hacen de la política una politiquería, ellos seguirán hundiendo en el atraso a nuestro pueblo, no ofrecerán nada nuevo y así lo hicieran “al ladrón aunque dice la verdad no se le cree”. El pueblo tiene que seguir organizándose, fortaleciendo sus organizaciones de base y de ahí tendrá que surgir sus nuevos conductores, sus nuevos líderes, crecerán con las lucha de nuestro Quinches y florecerán en un mañana mejor.

CALI

ATENCION: NOVEDOSO CERTAMEN DE IMAGINACION PARA JOVENES DE TODAS LAS EDADES.

Amigos, a pesar de las limitaciones personales, materiales, espirituales y cognitivas, pero, con una dosis mínima de voluntad e ingenio, siempre sera posible pensar y apostar por la humanidad. No importa el lugar, el tiempo, ni las caras, tampoco las circunstancias, y menos el pantano de la indiferencia y el conformismo, que reinan en gran parte de nuestra sociedad. Esta vez, en compañía de algunos muy jóvenes parientes, amigos y socios del Estudiantil Racing Quinches, y en el marco de su aniversario No. 48; decidimos explorar, otros caminos sociales, que nos permitan hacer comulgar, en un ambiente sano, a la sociedad quinchina y sus visitantes. Pero, esta comunión que sera de individuos, también sera de espíritus y culturas. Actuaremos armados de tolerancia e inclusión, e intentaremos crear las condiciones para el feliz encuentro, de algunas expresiones representativas de la cultura y tradición quinchina, con otras expresiones, que inexorablemente, recoge en estos tiempos, la juventud nacional, que en esta oportunidad nos visita. Procuraremos, el respeto, la interacción consiente y pro-positiva, entre sus actores, y sobre todo, plantaremos las semillas que generen la conciencia, de que las culturas no se imponen, ellas deben cultivarse para beneficio de nosotros mismos y de la humanidad, pues vivimos el tiempo de la interculturalidad, es decir, debemos ser multiculturales. Creemos, humildemente, que ésta es una forma, de hacer mas humana a la especie.

Apelaremos al ingenio, espíritu, tradiciones, realidades y habilidades de nuestros congéneres, especialmente de los que residen en Quinches, y alrededores, y de aquellos que aun confían en las relaciones humanas, como isntrumentos de desarrollo integral.

La comision, organizará y ejecutará un singular certamen, que consistirá en la presentación de habilidades o manifestaciones culturales ancestrales, y también supuestamente modernas. Alcanzándoles el reconocimiento correspondiente a los participantes de mayor trascendencia.

Con el cargo de mejorar su explicación y demás detalles. Por ahora, informamos, los siguientes certámenes:

1.- “Pinceles de la Luz Fantasma”: En horas de la noche, los participantes “dibujaran” figuras y “escribiran” textos en el firmamento, utilizando linternas de mano. Para esto, la Comisión, contara con los elementos tecnológicos necesarios para capturar objetivamente el trabajo “imaginario” de los participantes.
2.- Ilusión óptica creativa: Elaborar escenas combinadas del sujeto concursante con objetos extraños, para obtener vistas singulares o curiosas, que engañen al espectador.
Nota:La participacion, ser por edades(categorias) y libres.
3.- Presentación por categorías (edades) de la Puchika o Puchska: Ancestral forma de transformar la lana, en hilo para tejer.
Se conocerá, el hilado mas fino y de mayor longitud.
4.- Presentación por categorías (edades) de la preparación de la Taklla: Ancestral acto de preparación del mencionado instrumento, para el trabajo agrícola.

En el 2do; y 3er; certamen, dado el caso, la Comisión, ofrece un reconocimiento especial a los participantes del genero opuesto, tanto en la Pucchika, como en la preparación de la Taklla.

4.- También, informamos, que gestionamos, un encuentro deportivo(fútbol) de exhibición, en el campo de fútbol(Pumalla). Para reconocer públicamente la actuación de los alumnos de la I. E. de Primaria”Juan de Matta Michuy Romero”. Flamantes campeones de la Provincia, categoría sub-14.

Todo lo expuesto, y quizás algo mas, acontecerá entre el 29 en la noche y 30( medio día) de Julio del año 2010. En la ciudad de Quinches-Yauyos-Región Lima-Provincias.

Atentamente. La Comisión.

HUAÑEC PUEBLO TURISTICO

QUINCHES CAMPEON DE FUTBOL DE LA PROVINCIA DE YAUYOS

La Institución Educativa de Primaria de Quinches (Cacray) se coronó campeón de futbol de la Provincia de Yauyos, en la final provincial de los Juegos Deportivos Escolares realizado en Oyunco distrito de Colonia Pampas, a donde arribaron con estusiasmo de ganadores de la zona nor oeste de la mano de su Director Prof. Joaquín Escalante y la junta de la APAFA. Y con el apoyo del alcalde de Huáñec Mg. Winston Reyes.

 

La delegación quinchina impuso desde el inició su espíritu ganador y la calidad de juegos y el amor a sus colores negro amarillo.

 

Quinches representará a la Provincia de Yauyos en la siguiente fase contra el campeón de primaria de la Provincia de Cañete. El encuentro está previsto para este jueves 17 en Cañete.

 

Muchas felicitaciones a los niños quinchinos y que sigan cultivando el deporte así como lo hacen los clubes quinchinos todos los años cuando se dan cita en Julio para la fiesta patronal. Ahí está el resultado, de tal palo tal astilla, el ejemplo de los mayores es importante. Quinches gusta del deporte, del futbol, los niños toman la posta.

Padre Julian Herranz

Natural de Segovia, España. Vino muy joven al Perú. Era delgado y ágil para todo. De él se cuentan muchas anécdotas.

 Cuando estaba trabajando en Yauyos, animó a los pobladores a construir una carretera alterna -por la otra parte del río para entrar a la ciudad-, ya que en invierno los huaicos dejaban inservible la única vía.

Al comienzo todos apoyaban, pero al final se quedó casi solo y comentaba que “esa carretera la comenzó por amor a Dios y a los hombres, pero luego –al ver que no le ayudaban-, continúo la construcción por amor a Dios y al final, la acabó sólo por amor propio.

En una ocasión se subió a lo alto de un árbol, donde nadie suele subir y colocó un altavoz. El párroco que le sucedió no sabía cómo subir para arreglar dicho parlante, y se lo comentó. El P. Julián dijo que en cuanto pudiera lo arreglaba. Caminó, por los cerros, 12 horas, desde Quinches a Yauyos. Llegó, subió al árbol, bajó el altavoz e inmediatamente se regresó a su parroquia quinchina, volviendo sus otras 12 horas caminando.

 En Quinches animó a construir la carretera, desde Huacta hasta la sede parroquial.

Se levantaba de madrugada, hacía la media hora de oración, rezaba su breviario, celebraba la Santa Misa y después del desayuno iba a trabajar con todo el pueblo en la carretera.

Los quinchinos pensaban que se iba a cansar pronto, que ese trabajo no era para curas, pero les demostró que trabajaba de sol a sol. Era el que hacía el trabajo a conciencia y con ánimo alegre. Se ganó la confianza de sus queridos feligreses.

Un día de febrero, tiempo de lluvia, quedó para una reunión a 5:00 pm con los pobladores de Cochas. Ellos dudaban de que el padrecito llegaría. Desde Quinches se puede ir por el camino plano y más largo, o bajar a la quebrada y luego subir. Ese día había lluvia, y los cochanos pensaron que no iba a estar presente el P. Julián en la reunión. Sin embargo, a las 5 en punto, estuvo allí. Claro que estaba empapado de agua y con algún barro en el pantalón ya que se había resbalado en algunas partes del camino. Pero llegó y cumplió su palabra.

Era el rey de la motocicleta. En una ocasión hizo una competencia con el P. Carlos González para ver quien llegaba primero desde Omas a Mala. En una parte de la vía, la carretera estaba interrumpida por un huaico que se había llevado el puente. Solo había una tabla estrecha que hacía de puente. Había que bajar hasta la quebrada para pasar con tranquilidad. Así lo hizo el P. Carlos, que iba primero. Cuando llegó al otro lado se puso a esperar al P. Julián, quien demoraba en llegar. Al cabo de bastante tiempo apareció una moto desde abajo. Era el P. Julián que estaba preocupado por el P. Carlos que ya no lo veía por la carretera. Y, es que el P. Julián había pasado con su moto por encima de la tabla, por donde solamente podían pasar los malabaristas.

En la parroquia de Mala era muy querido porque llegaba a todo. Le conocí allí, con sus 60 y más años encima. En una ocasión se malogró una lámpara del techo de la Iglesia, a la cual no se podía llegar porque estaba muy alta. El puso una mesa, luego una silla, después una pequeña banca y luego un taburete, y tambaleándose en el aire, arregló la lámpara.

Después de una Misa dominical de 7.30 de la noche se echó en una perezosa para descansar un poco después de un día llenó de trabajo, mientras esperaba que llegaran sus vicarios para cenar con ellos. Le avisaron que uno de sus vicarios se le había malogrado la moto por Coayllo y que se iba a demorar mucho. Inmediatamente, se puso su casco y tomo su motocicleta y salió en busca del susodicho presbítero para poder cenar juntos.

En otra ocasión llegó a la 3 de la tarde a sus clases de Teología Moral con algunos estudiantes del Seminario Mayor que funcionaba en Mala. Llegó tiritando de frío. Había venido en moto desde Viscas, en una tarde fría. Le dieron un café caliente antes de la clase, y continuaron.

En otras oportunidades íbamos temprano a la Iglesia para hacer la oración de la mañana. El nos habría la puerta de la Iglesia y, con mucha agilidad, si veía papeles en el piso del templo los recogía. En sus homilías, a veces, solía transportar el atril de pie de un lado del altar hasta el otro lado; en una ocasión la parte de arriba del atril se quedó sin pedestal y no se dio cuenta hasta que llegó al otro extremo.

Como la parroquia tenía muchas Misas, cuando llegaba algún sacerdote de visita le revestía para que le ayudase con alguna celebración; algunas veces, aunque él ya había iniciado la Misa, le llamaba y le cambiaba. Para recitar la plegaría eucarística, tomaba aire y luego recitaba el texto de modo rápido hasta que se le acababa el aire; otra vez, tomaba aire y seguía rezando hasta que perdía todo el aire.

Usaba el libro Antología de Textos para su predicación en las meditaciones, y nos decía que era un buen libro para la predicación y para la oración. Cuando nos predicaba en el oratorio del Seminario, en el tiempo de cuaresma, a veces, caminaba con dificultad como llevando algo que le hacía doler el cuerpo. También era un misionero nato. Con otros sacerdotes se dedicaron a las Misiones en la prelatura.

Cuando dos seminaristas quisieron con buena voluntad arreglar el grifo del baño y no lo pudieron hacer después de dos días, les dijo que tenían que ser más humildes y llamar a un gasfitero. Venía algunas veces a jugar frontón a la canchita del Seminario Mayor, o también a jugar pin pon.

El padre Julián murió en su ley. Como era muy dinámico, sin vértigo y dispuesto a todo, a sus 70 y tantos años en una parroquia de Segovia, puso un andamio alto para arreglar una lámpara del techo, pero perdió el equilibrio y cayó de cabeza rompiendo el piso de madera. Ahora, en el cielo estará yendo de un lugar para otro haciendo mil arreglos y favores.

P. Leoncio Cordova

Festividades de los distritos de Yauyos

Los distritos de la Provincia de Yauyos son 33, hay fiestas costumbristas como el Limpia Acequia , Las Pastoras que se extienden en todos los distritos, pero en cada pueblo  tienen vestimentas y características propias.  

Los chunchos en la Fiesta Patronal de Allauca
Danza costumbrista las Pastoras en Carania
 Fiesta de Las Pastoras de Huampará. En diciembre
Corrida como parte de la celebración de la fiesta costumbrista Corpus Cristi
En Miraflores, Baile celebrando el día del adulyo Mayor, 10 de octubre
Baile costumbrista los Negritos en San Lorenzo de Putinza
FESTIVIDADES DE LOS DISTRITOS
1. ALIS
M.S.N.M : 3233
FECHA DE CREACIÓN: 03/12/1901
FESTIVIDAD
-8 mayo Aniversario del pueblo de Alis
-15-agosto Fiesta Patronal “San Lorenzo de Alis” .
2. ALLAUCA
M.S.N.M : 3125
FECHA DE CREACIÓN: 16/08/1920
FESTIVIDAD:
-4 agosto Fiesta Patronal de Santo Domingo de Allauca
-15-agosto “Santo Domingo”
3. AYAVIRÍ
M.S.N.M : 3235
FECHA DE CREACIÓN: 03/05/1955
FESTIVIDAD:
-1º Dom. Octubre “Virgen del Rosario” 
-1º Enero “Patrón Niño Jesús”.
-8 diciembre Inmaculada Concepción
4. AZANGARO
M.S.N.M : 3465
FECHA DE CREACIÓN: 15/02/1955
FESTIVIDAD:
-1º Semana Mayo la Ascención del Señor de Cachuy
-21 noviembre Fiesta Virgen de la Huaca.
5. CACRA
M.S.N.M : 2790
FECHA DE CREACIÓN: 15/07/1936
FESTIVIDAD:
-12 de junio Aniversario del pueblo de Cacra  
-29 de junio Fiesta Patronal “San Pedro”
6. CARANIA
M.S.N.M : 3827
FECHA DE CREACIÓN: 03/12/1901
FESTIVIDAD:
-2 febrero Aniversario del pueblo 
-Mayo entre 10 al 15 Festividad Señor de Asención de Cachuy .
-24 junio Fiesta de San Juan 
-25 de julio Fiesta Patronal “Apóstol Santiago”
7. CATAHUASI
M.S.N.M : 1179
FECHA DE CREACIÓN: 06/06/1956
FESTIVIDAD28 de julio. “San Cristóbal”
8. CHOCOS
M.S.N.M : 2749
FECHA DE CREACIÓN: 15/07/1938
FESTIVIDAD:
-2 feb. Virgen de la Candelaria
-7 de abril Aniversario del pueblo de Chocos.
-8 de septuenbre “San Cristóbal de Chocas”
9. COLONIA
M.S.N.M : 3388
FECHA DE CREACIÓN: 15/07/1936
FESTIVIDAD:
-2 Feb Virgen de la Candelaria
-7 abril aniversario del pueblo
-19-23 Julio, Patrona “Sta María Magdalena”.
10. COCHAS
M.S.N.M : 2831
FECHA DE CREACIÓN: 22/07/1960
FESTIVIDAD:  4-agosto fiesta patronal “Santo Domingo de Guzmán
11. HONGOS
M.S.N.M : 3205
FECHA DE CREACIÓN: 15/07/1936
FESTIVIDAD:
-29 enero Aniversario del pueblo de Hongos.
-11 agosto Limpia acequias
-15-agosto Fiesta Patronal  “Virgen de la Asunción”
12. HUAMPARÁ
M.S.N.M : 2478
FECHA DE CREACIÓN: 12/05/1936
FESTIVIDAD
-2º Dom. octubre “Virgen del Rosario”   
-Mayo 8º del Señor de Cachuy
13. HUANCAYA
M.S.N.M : 3554
FECHA DE CREACIÓN: 15/11/1915
FESTIVIDAD:
-24 de junio Fiesta Patronal “San Juan Bautista”  
24 de julio Fiesta de Huancaya.

 

14. HUAÑEC
M.S.N.M : 3202
FECHA DE CREACIÓN: 05/03/1954
FESTIVIDAD:
-Fiesta patronal 7-junio “Corpus Cristi”
-13 de junio San Antonio y Santísima Trinidad.
15. HUANGASCAR
M.S.N.M : 2537
FECHA DE CREACIÓN: 16/02/1866
FESTIVIDAD:
-24 Junio “San Juan Bautista”   
-15 Agosto fiesta costmbrista Herranza del ganado.
16. HUANTAN
M.S.N.M : 3290
FECHA DE CREACIÓN: 18/01/1926
FESTIVIDAD24 de Junio Virgen del Carmen”
17. LARAOS
M.S.N.M : 3563
FECHA DE CREACIÓN: 03/12/1901
FESTIVIDAD:
-30 junio celebración costumbrista Matachines  y Quia Quia
-4 de agosto fiesta Patronal de Pallas.
18. LINCHA
M.S.N.M : 3458
FECHA DE CREACIÓN: 15/07/1936
FESTIVIDAD16 de julio “Virgen del Carmen“.
19. MADEAN
M.S.N.M : 3100
FECHA DE CREACIÓN; 26/03/1965
FESTIVIDAD:
-2-Feb “Virgen de la Candelaria”
-13-Junio “San Antonio de Paros”

20. MIRAFLORES 

M.S.N.M : 3660
FECHA DE CREACIÓN: 01/03/1920
FESTIVIDAD:
-29 de julio Fiesta de Miraflores
-24 de agosto Fiesta Patronal  de San Joaquín 
-28 de agosto “San Agustín”.
21. OMAS
M.S.N.M : 1539
FECHA DE CREACIÓN: 22/08/1921
FESTIVIDAD:

-6 enero patronal de La Palla De Azucena

-10 agosto ceebración San Lorenzo de Tamara.
22. PUTINZA
M.S.N.M : 1977
FECHA DE CREACIÓN: 06/10/1964
FESTIVIDAD:
-10 de agosto “San Lorenzo de Putinza”
-24 agosto celebración Costumbrista Limpia Acequia 
-5 octubre Aniversario del pueblo de Putinza.
23. QUINCHES
M.S.N.M : 2962

FECHA DE CREACIÓN: 31/10/1961
FESTIVIDAD:
-10 enero Bajada de Reyes /
-25 de julio Fiesta a “Apóstol Santiago de Quinches”

24. QUINOCAY 
M.S.N.M : 3660
FECHA DE CREACIÓN: 13/05/1936

FESTIVIDAD:
-25 marzo fiesta de Aniversario del pueblo
-29 de Junio “San Pedro”
-7 de Oct “Virgen del Rosario”

25. SAN JOAQUIN 
M.S.N.M : 2947
FECHA DE CREACIÓN: 23/02/1952
FESTIVIDAD
-29 de junio fiesta Patronal de San Pedro de Pilas  
-16 de agosto “San Joaquín”

26. PILAS
M.S.N.M : 2656

FECHA DE CREACIÓN: 11/10/1957
FESTIVIDAD28 de junio “San Pedro de Pilas”

27. TANTA

M.S.N.M : 4278
FECHA DE CREACIÓN: 06/11/1909
FESTIVIDAD30-agosto “San Antonio y Santa Rosa

28. TAURIPAMPA 
M.S.N.M : 3519
FECHA DE CREACIÓN: 03/05/1955
FESTIVIDAD
-6 de enero Bajada de Reyes  
-16 julio F. Patronal Virgen del Carmen  
-12-octubre “San Idelfonso” y “Virgen del Rosario”

29. TOMAS 
M.S.N.M : 3540
FECHA DE CREACIÓN: 06/08/1923
FESTIVIDAD:  
– 1 de mayo Feria Agropecuaria y Competencia Típica
– 28 julio Celebración religiosa La Santísima Trinidad
– 16 de octubre Aniversario del distrito de Tomas.

30. TUPE 
M.S.N.M : 2836
FECHA DE CREACIÓN: 16/09/1952
FESTIVIDAD
2 de Febrero Virgen de la Candelaria”
-24-Agosto “San Bartolomé”.

31. VITIS
M.S.N.M : 3315
FECHA DE CREACIÓN: 03/05/1955
FESTIVIDAD1-agosto  en honor al Apóstol Santiago .
32. VIÑAC
M.S.N.M : 3616
FECHA DE CREACIÓN: 03/12/1901
FESTIVIDAD
-25-julio “Apóstol Santiago de Viñac” 
-1 agosto Fiesta Patronal de Palla
33. YAUYOS
M.S.N.M : 2874
FECHA DE CREACIÓN: 04/08/1821
FESTIVIDAD:
-2 feb. Virgen de la Candelaria 
-4-agosto “Santo Domingo de Guzmán de Yauyos”
– 25 diciembre Baile de las Azúcares (evento agropecuario).

 

En Vitis Fiesta Patronal celebrado del 1ro hasta el 4 de agosto. Foto de un baile popular.